1994~2022...

성정체성

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이 세상은 참 많은 것을 이리저리 토막내고 나눈다. 그중에는 정말로 나누어야 할 것도 있지만 대부분은 나누지 않아야 될 것들이다. 그리고 이러한 나눔은 여러가지 이름으로 [종교, 인종, 성정체성, 성별 등] 정당화되어진다. 그리고 이러한 나눔은 이것에 의해 배제된 자들 사이에서도 이루어진다. [성소수자 사이에서도 수많은 나눔이 이루어진다] 그 나눔들, 경계들을 이리저리 폴짝폴짝 정신사납게 완전변태답게 뛰어다니며 경계 자체에 혼선을 일으키고 마침내 와르르 무너뜨리는데 눈곱만큼이나마 보탬이 되고 싶어 창간호의 주요 테마를 가운데로 정하게 되었다. 함께 정신줄 안드로메다 저 멀리 좀 놓아두고 폴짝폴짝 뛰어넘어보자.

—『완전변태』 창간호, 「가운데」, 2008

1997년5월 21일로부터 태어난 안전지대는 이제껏 비활동적이고 음성적이던 부산, 경남지방의 레즈비언들의 목소리를 높이기 위해 만들어졌다. 꼭 동성애자가 아니더라도 여성으로 겪는 사회적인 사회적인 부당함 등을 한 번쯤 생각해 본 적이 있는 사람이라면, 성별과 성정체성을 떠나 이반인(二般人)인 우리가 일반인이라고 하여 배척하지 않으며 다수인 그들 속에서 당당한 인격체로서 모두에게 주어진 평등한 인권에 대해 생각해 본 적이 있는 사람이라면, 이제는. 어쩔 수 없는 일이라는 생각을 버리고 자기 자신부터 변화해야 하지 않을까. 그래서 부끄럽지 않은 자신을 바라보아야 되지 않을까.

—『안전지대』 창간호, 「내는 글⋯.」, 1997

커밍아웃엔 대체로 다음의 3단계 정도가 있는 것 같다. (⋯) 3단계는 소수라는 성정체성을 세계를 바라보는 중심틀로 사고하게 되는 경우인데, 예를들면 “안녕하세요. 처음 뵙겠습니다. 저는 이반이라고 합니다.” 등의 현상으로 나타난다. 이 3단계부터 자의든 타의든 그, 혹은 그녀는 공포의 변태 투사가 되는 것이다.

—『마음006』, 「커밍아웃 스토리」, 1998

25세는 어린 나이가 아니다. 한국사회에서 여자가 25세 이상 될 때까지 자신의 의지를 굽히지 않고, 특히 자신의 성정체성을 과감하게 받아들이고, 또한 부모님의 뜻을 어기면서 결혼을 거부하고 있기는 힘들다고 본다. 그것은 강한 “자기애”라고 할 수 있을 것이다. 종종 부모들은 독신여성(결혼하지 않은)의 외로운 노후에 대해 경고하곤 한다. 또 그것으로 자녀에게 결혼을 강요하곤 한다.

—『밴댕이들의 소식』 2002년 3월호, 「밴디트와 나」, 2002

‘기혼’이라는 단어 안에 ‘남편’과 ‘아이’가 겹쳐 보이기 때문에 이 세 가지 연애는 모두 불륜으로 보일 수도 있을 것 같다. 아니 사회적으로 말하기에는 불륜임이 틀림없다. 하지만, 성정체성은 유동적인 것이라 평생 이성애자로 살아오다 결혼한 뒤에 레즈비언임을 깨달았을 수도 있고, 바이인 줄 알았다가 레즈비언이라는 확신을 가질 수도 있다.

—『레인보우링』 season3 3호, 「기혼이반 커플」, 2001

간행물의 제목은 〈e²〉(e의 2승)입니다. 경상도 지역 화자들은 2와 e를 구분하여 ‘다른’ 음으로 발음합니다. 제목 〈e2〉는, 이성애의 헤게모니 속에서 ‘다른’ 성정체성, 성적지향을 가진 부산 지역의 ‘이쪽’, ‘이반’의 이야기를 담고자 하는 의도를 담고 있습니다.

—『e²』, 「여는 글」, 닭살튀김, 2015